अभिजीत के समर्थन में सोनू निगम ने ट्विटर को बोला अलविदा, यहाँ सिनेमा में पोर्न देखना जैसा

मुंबई: प्रसिद्ध गायक सोनू निगम ने सोशल प्लेटफार्म ट्वीटर को अलविदा कह दिया है| उन्होंने अपने आधे घंटे में 24 ट्वीट करके ट्वीटर छोड़ने के कारन बताये| सोनू निगम के ट्वीटर पर 7 मिलियन फॉलोवर्स थे| अभी कुछ दिन पहले सोनू निगम ने मस्जिद में अज़ान को लेकर भी ट्वीट किया था| जिसने काफी विवाद उत्पन्न कर दिया था| सोनू सिंगर अभिजीत को सपोर्ट कर रहे है, जिनका ट्वीटर ने अकाउंट ब्लॉक कर दिया है|

निगम ने अपने अनुयायियों और मीडिया को उनके ट्वीट्स के स्क्रीनशॉट लेने के लिए भी कहा था| क्योंकि वह जल्द ही अपने खाते को हटाना चाहते थे। मुझे समझ में आ गया है कि आप सो रहे व्यक्ति को जगा सकते हैं| लेकिन आप उसे नहीं जगा सकते, जो सोने का नाटक कर रहा है। मीडिया, विभाजित है कुछ राष्ट्रीयवादियों के साथ तो कुछ सिर्फ ठंडे खून वाले छद्म के साथ| हम हमारे गद्दारों के इतिहास से सीखने के लिए तैयार नहीं हैं – गायक ने कहा|

सोनू निगम ने ट्वीटर छोड़ने के कारन भी बताये
सोनू निगम ने ट्वीटर छोड़ने के कारन भी बताये
सोनू निगम ने ट्वीटर छोड़ने के कारन भी बताये
सोनू निगम ने ट्वीटर छोड़ने के कारन भी बताये
सोनू निगम ने ट्वीटर छोड़ने के कारन भी बताये

सोनू निगम ने ट्वीटर छोड़ने के कारन भी बताये

जेएनयू छात्र-कार्यकर्ता शेहला राशिद पर अभिजीत की टिप्पणी का बचाव करते हुए, निगम ने कहा, अभिजित्दा की भाषा से कोई भी असहमत नहीं हो सकता है| लेकिन शेहला ने आरोप लगाया कि भाजपा सेक्स रैकेट चलती हैं| यदि अभिजित्दा का खाता ब्लॉक कर दिया गया है, तो उसका क्यों नहीं? शेष राशि कहां है? यह सब एक तरफ कैसे है? ट्वीटर पर हर कोई इतने गुस्से में क्यों है? क्यों नहीं एक समझदार चर्चा हो सकती है?

गायक ने भाजपा के सांसद अभिनेता परेश रावल का भी समर्थन किया| जिन्होंने कथित तौर पर कथित एक घटना के संदर्भ में लेखक अरुंधति रॉय को एक पत्थर पेल्टर के बजाय एक सेना जीप से बांधा जाना चाहिए| जिसमें एक अधिकारी ने एक प्रदर्शनकार का इस्तेमाल किया था एक “मानव ढाल” के रूप में| “एक महिला गौतम गंभीर की तस्वीर को सेना के जीप के सामने, और परेश रावल को किसी और के लिए करने की आलोचना कर सकती है। यह स्वीकार किया गया अरुंधती को कश्मीर के बारे में उनकी राय का अधिकार है| लेकिन उसके बाद दूसरे भारतीयों को भी अपनी राय देने का करने का अधिकार नहीं है?